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Lot 126: Lorna Fencer Napurrula (née en 1920/27?)  Napurrula Walpiri, Tamani Desert  "Yam Dreaming"  Acrylique sur toile  140 x 123 cm  Coll. privées et publiques internationales   Une des plus importante artiste de l'Art Contemporain Aborigène australien,

Est: €8,000 EUR - €9,000 EURSold:
Rois & VauprèsMarch 04, 2012Saint-Pair-Sur-Mer, France

Item Overview


Lorna Fencer Napurrula (née en 1920/27?)
Napurrula Walpiri, Tamani Desert
"Yam Dreaming"
Acrylique sur toile
140 x 123 cm
Coll. privées et publiques internationales
Une des plus importante artiste de l'Art Contemporain Aborigène australien, dépositaire de nombreux rêves liés au « Bush Tucker », elle a développé un style personnel de couleurs vives et e formes tourbillonnantes.

Artist or Maker


Indigenous Australian art (also known as Australian Aboriginal art) is art made by the Indigenous peoples of Australia and in collaborations between Indigenous and Non-Indigenous Australians . It includes works in a wide range of media including painting on leaves, wood carving, rock carving, sculpture, ceremonial clothing and sandpainting. This article discusses works that pre-dateEuropean colonization as well as contemporary art by Aboriginal Australians based on traditional culture. These have been studied in recent milleniums and have gained increased international recognition.

Traditional Indigenous art

Rock painting
Rock paintings appear on caves in the Kimberley region of Western Australia, known as Bradshaws. They are named after the European, Joseph Bradshaw, who first reported them in 1891. To Aboriginal people of the region they are known as Gwion Gwion. Traditional Aboriginal art is composed of organic colours and materials, but modern artists often use synthetic paints when creating aboriginal styles.
Aboriginal rock art has been created for a long period of time, with the oldest examples, in West Australia's Pilbara region, and the Olary district of South Australia, estimated to be up to around 40,000 years old.[2] Rock art gives us descriptive information about social activities, material culture, economy, environmental change, myth and religion. This is an Aboriginal way of showing recognition and wisdom-to be open to the environment.

Bark painting
Main article: Bark painting
Bark paintings are now regarded as "Fine Art", and the finest bark paintings command high prices accordingly on the international art markets. The very best artists are recognized annually in the National Aboriginal & Torres Strait Islander Art Award.

Aerial desert "country" landscapes
From ancient times, Australian aboriginal culture also produced a genre of aerial landscape art, often titled simply "country". It is a kind of maplike, bird's-eye view of the desert landscape, and it is often meant to tell a traditional Dreaming story. In the distant past, the common media for such artwork were rock, sand or body painting; but the tradition continues today in the form of colored drawings with liquid based color on canvas (see section Papunya Tula and "Dot Painting" below).

Rock engravings
Rock engraving depends on the type of rock being used. Many different methods are used to create rock engravings. There are several different types of Rock art across Australia, the most famous of which is Murujuga in Western Australia, the Sydney Rock Engravings around Sydney in New South Wales, and the Panaramitee rock art in Central Australia.
The rock art at Murujuga is said to be the world's largest collection of petroglyphs and includes images of extinct animals such as Thylacine. Activity prior to the last ice age until colonisation are recorded. The Sydney Rock Art has its own peculiar style, not found elsewhere in Australia, with beautiful carved animals, humans, and symbolism.

Stone arrangements
Stone arrangements in Australia range from the 50m-diameter circles of Victoria, with 1m-high stones firmly embedded in the ground, to the smaller stone arrangements found throughout Australia, such as those near Yirrkala which depict accurate images of the praus used by Macassan Trepang fishermen. See Aboriginal stone arrangements for more details.
Carvings and sculpture

Carved shells - Riji
Mimih (or Mimi) small man-like carvings of mythological impish creatures. Mimihs are so frail that they never venture out on windy days lest they be swept away like leaf litter. It is said their necks are so thin a slight breeze might snap their heads off. If approached by men they will run into a rock crevice, if no crevice is there, the rocks themselves will open up and seal behind the Mimih. Necklaces and other jewellery, such as those from the Tasmanian Aborigines
Weaving and string-art
Basket weaving- see Australian Aboriginal fibrecraft

Iconography and symbols
The imagery of the Aboriginal culture, as can be seen in many of the sacred sites, rock and cave paintings, used few colours as they were often made from what was available locally. Some colours were mined from 'ochre pits', being used for both painting and ceremonies, with ochre also traded between clans and at one time could only be collected by specific men within the clan. Other pigments were made from clay, wood ash or animal blood. There were variations in the symbolic representation of some rock art and paintings, depending on the tribe or region of Australia that you belong to, which is still evident today in the modern art work of Aboriginal artists. The dotted motifs of much of today's Aboriginal modern design work has become the trademark of the contemporary Aboriginal Art movement. Its iconic status developed from a culture stretching back into the history of an ancient land, evolving and weaving into desert dreamtime stories.
Certain symbols within the Aboriginal modern art movement retain the same meaning across regions, although the meaning of the same symbols may change within the context of the whole painting. When viewed in monochrome other symbols can look similar, such as the circles within circles, sometimes depicted on their own, sparsely or in clustered groups. When this symbol is used and depending on the Aboriginal tribe you belong to, it can vary in meaning from campfire, tree, hill, digging hole, waterhole or spring. Use of the symbol can be clarified further by the use of colour, such as water being depicted in blue or black. Many paintings by Aboriginal artists, such as those that represent a 'dreamtime story', are shown from an aerial perspective. The narrative follows the lie of the land, as created by ancestral beings in their journey or during creation. The modern day rendition is a reinterpretation of songs, ceremonies, rock art and body art that was the norm for many thousands of years.
Whatever the meaning, interpretations of the icons should be taken in context of the entire painting, the region from which the artist originates, the story behind the painting, the style of the painting, with additional clues being the colours used in some of the more modern works, such as blue circles signifying water.(Source: Aboriginal Symbols - Indigenous Australia)

Religious and cultural aspects of Aboriginal art
Traditional Aboriginal art almost always has a mythological undertone relating to the Dreamtime of Australian Aborigines. Many modern purists will say if it does not contain the spirituality of Aborigines, it is not true Aboriginal art.[citation needed] Wenten Rubuntja, an Aboriginal landscape artist says it's hard to find any art that is devoid of spiritual meaning; "Doesn't matter what sort of painting we do in this country, it still belongs to the people, all the people. This is worship, work, culture. It's all Dreaming. There are two ways of painting. Both ways are important, because that's culture." - source The Weekend Australian Magazine, April 2002

Story telling and totem representation feature prominently in all forms of Aboriginal artwork. Additionally the female form, particularly the female womb in X-ray style features prominently in some famous sites in Arnhem Land.

Graffiti and other destructive influences
Many culturally significant sites of Aboriginal rock paintings have been gradually desecrated and destroyed by encroachment of early settlers and modern-day visitors. This includes the destruction of art by clearing and construction work, erosion caused by excessive touching of sites, and graffiti. Many sites now belonging to National Parks have to be strictly monitored by rangers, or closed off to the public permanently. Also recently[when?] there have been animals which have gathered some of the rocks to use in nests.
Contemporary Indigenous art

Contemporary Indigenous Australian art

Modern Aboriginal artists
In 1934 Australian painter Rex Batterbee taught Aboriginal artist Albert Namatjira western style watercolour landscape painting, along with other Aboriginal artists at the Hermannsburg mission in the Northern Territory. It became a popular style, known as the Hermannsburg School, and sold out when the paintings were exhibited in Melbourne, Adelaide and other Australian cities. Namatjira became the first Aboriginal Australian citizen, as a result of his fame and popularity with these watercolour paintings.
In 1966, one of David Malangi's designs was produced on the Australian one dollar note, originally without his knowledge. The subsequent payment to him by the Reserve Bank marked the first case of Aboriginal copyright in Australian copyright law.
In 1988 an Aboriginal and Torres Strait Islander memorial was unveiled at the National Gallery of Australia in Canberra made from 200 hollow log coffins, which are similar to the type used for mortuary ceremonies in Arnhem Land. It was made for the bicentenary of Australia's colonisation, and is in remembrance of Aboriginal people who had died protecting their land during conflict with settlers. It was created by 43 artists from Ramingining and communities nearby. The path running through the middle of it represents the Glyde River.
In that same year, the new Parliament House in Canberra opened with a forecourt featuring a design by Michael Nelson Tjakamarra, laid as a mosaic.
The late Rover Thomas is another well known modern Australian Aboriginal artist. Born in Western Australia, he represented Australia in the Venice Biennale of 1991. He knew and encouraged other now well-known artists to paint, including Queenie McKenzie from the East Kimberley / Warmun region, as well as having a strong influence on the works of Paddy Bedford and Freddy Timms.
In the late 1980s and early 1990s, the work of Emily Kngwarreye became very popular. Although she had been involved in craftwork for most of her life, it was only when she was in her 80s that she was recognised as a painter. She was from the Utopia community north east of Alice Springs. Kngwarreye painted for only a few years near the end of her life. Her styles, which changed every year, have been seen as a mixture of traditional Aboriginal and contemporary Australian. Her rise in popularity has prefigured that of many Indigenous artists from central, northern and western Australia, such as Kngwarreye's niece Kathleen Petyarre, Minnie Pwerle, Dorothy Napangardi, Jeannie Petyarre ( Pitjara ) and dozens of others, all of whose works have become highly sought-after. The popularity of these often elderly artists, and the resulting pressure placed upon them and their health, has become such an issue that some art centers have stopped selling these artists' paintings online, instead placing prospective clients on a waiting list for work.[4] Despite concerns about supply and demand for paintings, the remoteness of many of the artists, and the poverty and health issues experienced in the communities, there are widespread estimates of an industry worth close to half a billion dollars (Aus) and growing rapidly.

Papunya Tula and "dot painting"

In 1971-1972, art teacher Geoffrey Bardon encouraged Aboriginal people in Papunya, north west of Alice Springs to put their Dreamings onto canvas. These stories had previously been drawn on the desert sand, and were now given a more permanent form.
The dots were used to cover secret-sacred ceremonies. Originally, the Tula artists succeeded in forming their own company with an Aboriginal Name, Papunya Tula Artists Pty Ltd,[6] however a time of disillusionment followed as artists were criticised by their peers for having revealed too much of their sacred heritage. Secret designs restricted to a ritual context were now in the market place, made visible to Australian Aboriginal painting. Much of the Aboriginal art on display in tourist shops traces back to this style developed at Papunya. The most famous of the artists to come from this movement was Clifford Possum Tjapaltjarri. Also from this movement is Johnny Warangkula, whose Water Dreaming at Kalipinya twice sold at a record price, the second time being $486,500 in 2000.
The Papunya Collection at the National Museum of Australia contains over 200 artefacts and paintings, including examples of 1970s dot paintings.

There have been cases of some exploitative dealers (known as carpetbaggers) that have sought to profit from the success of the Aboriginal art movements. Since Geoffrey Bardon's time and in the early years of the Papunya movement, there has been concerns about the exploitation of the largely illiterate and non-English speaking artists.
One of the main reasons the Yuendumu movement was established, and later flourished, was due to the feeling of exploitation amongst artists:
"Many of the artists who played crucial roles in the founding of the art centre were aware of the increasing interest in Aboriginal art during the 1970s and had watched with concern and curiosity the developments of the art movement at Papunya amongst people to whom they were closely related. There was also a growing private market for Aboriginal art in Alice Springs. Artists' experiences of the private market were marked by feelings of frustration and a sense of disempowerment when buyers refused to pay prices which reflected the value of the Jukurrpa or showed little interest in understanding the story. The establishment of Warlukurlangu was one way of ensuring the artists had some control over the purchase and distribution of their paintings." (Source: Warlukurlangu Artists)
Other cases of exploitation include:
painting for a lemon (car): "Artists have come to me and pulled out photos of cars with mobile phone numbers on the back. They're asked to paint 10-15 canvasses in exchange for a car. When the 'Toyotas' materalise, they often arrive with a flat tyre, no spares, no jack, no fuel." (Coslovich 2003)
preying on a sick artist: "Even coming to town for medical treatment, such as dialysis, can make an artist easy prey for dealers wanting to make a quick profit who congregate in Alice Springs" (op.cit.)
pursuing a famous artist: "The late (great) Emily Kngwarreye...was relentlessly pursued by carpetbaggers towards the end of her career and produced a large but inconsistent body of work." According to Sotheby's "We take about one in every 20 paintings of hers, and with those we look for provenance we can be 100% sure of." (op.cit.)
In March 2006, the ABC reported art fraud had hit the Western Australian Aboriginal Art movements. Allegations were made of sweatshop-like conditions, fake works by English backpackers, overpricing and artists posing for photographs for artwork that was not theirs. A detective on the case said:
"People are clearly taking advantage...Especially the elderly people. I mean, these are people that, they're not educated; they haven't had a lot of contact with white people. They've got no real basic understanding, you know, of the law and even business law. Obviously they've got no real business sense. A dollar doesn't really have much of a meaning to them, and I think to treat anybody like that is just... it's just not on in this country."Call for ACCC to investigate Aboriginal Art industry, ABC PM, 15 March.
Australian Senate Inquiry
In August 2006, following concerns raised about unethical practices in the Indigneous art sector, the Australian Senate initiated an inquiry into issues in the sector. The inquiry was conducted over ten months, and held public hearings in Western Australia, the Northern Territory, Sydney and Canberra.
In February 2007, the Senate inquiry heard from the Northern Territory Art Minister, Marion Scrymgour, that backpackers were often the artists of Aboriginal art being sold in tourist shops around Australia. Of particular concern was the art on didgeridoos:
"The material they call Aboriginal art is almost exclusively the work of fakers, forgers and fraudsters. Their work hides behind false descriptions and dubious designs. The overwhelming majority of the ones you see in shops throughout the country, not to mention Darling, are fakes, pure and simple. There is some anecdotal evidence here in Darwin at least, they have been painted by backpackers working on industrial scale wood production."Sydney Morning Herald (2007) Backpackers fake Aboriginal art, Senate told
The inquiry's final report, handed down on 21 June 2007, made 29 recommendations, including:
greater public funding for infrastructure in the sector
more intensive policing efforts to eliminate unethical business practices
adoption of a code of practice across the sector
government agencies and collecting institutions to implement a code when dealing with Indigenous visual art
The report also raised the prospect of law reforms if necessary to change the way the industry was regulated.

Aboriginal art movements and cooperatives

List of Australian Indigenous art movements and cooperatives
Australian Indigenous art movements and cooperatives have been central to the emergence of Indigenous Australian art. Whereas many western artists pursue formal training and work as individuals, most contemporary Indigenous art is created in community groups and art centres. Many of the centres operate online art galleries where local and international visitors can purchase works directly from the communities without the need of going through an intermediary. The cooperatives reflect the diversity of art across indigenous Australia from the north west region where ochre is significantly used; to the tropical north where the use of cross-hatching prevails; to the Papunya style of art from the central desert cooperatives. Art is increasingly becoming a significant source of income and livelihood for some of these communities.
[edit]Aboriginal art in international museums
The Museum for Australian Aboriginal art "La grange" (at Neuchâtel, Switzerland) is one of the very few museums in Europe that dedicates itself entirely to this kind of art. During seasonal exhibitions, works of art by internationally renowned artists are being shown in an enchanting décor. Also, The musée du quai Branly, Paris, has an "Oceania" collection, which includes works by Australian Aboriginal artists Lena Nyadbi, Paddy Nyunkuny Bedford, Judy Watson, Gulumbu Yunupingu, John Mawurndjul, Tommy Watson, Ningura Napurrula and Michael Riley.
There are two museums in the world devoted exclusively to Australian Aboriginal art: the Museum of Contemporary Aboriginal Art located in Utrecht, The Netherlands; and the Kluge-Ruhe Aboriginal Art Collection of the University of Virginia.

List of contemporary Aboriginal artists
Main articles: List of Indigenous Australian visual artists, Papunya Tula, Hermannsburg School, Arnhem Land, and Lockhart River
There are many Indigenous Australian artists. Amongst the most famous are:
Albert Namatjira
Barbara Weir
Clifford Possum Tjapaltjarri
Dorothy Napangardi
Emily Kngwarreye
Gloria Petyarre
Kathleen Petyarre
Kathleen Ngale
Lily Kelly Napangardi
John Mawurndjul
Lin Onus
Minnie Pwerle
Tracey Moffat
Richard Bell
Rosella Namok
Rover Thomas
Shane Pickett
Shorty Jangala Robertson
Wandjuk Marika
Wenten Rubuntja
Yannima Tommy Watson

Payment & Shipping


Accepted forms of payment: MasterCard, Money Order / Cashiers Check, Personal Check, Visa, Wire Transfer


Auction House will help arrange shipment, at buyer's expense

Auction Details

Tribal Art - Australian Aboriginal Art

Rois & Vauprès
March 04, 2012, 02:30 PM CET

Rue de Ecrehous, Saint-Pair-Sur-Mer, , 50380, FR


Buyer's Premium


Bidding Increments


Terms and Conditions

Les conditions exposées ci-dessous constituent les termes auxquels la SARL ROIS s'engage en qualité de mandataire agissant pour le compte des vendeurs avec les acheteurs. Ils peuvent être modifiés par des notices affichées ou par des indications orales données lors de la vocation et portées au procès- verbal de la vente. En portant une enchère, toute personne accepte d'être liée par les présentes conditions. <br> <br> La sarl ROIS agit comme mandataire du vendeur. Le contrat de vente du bien offert intervient entre le vendeur et l'acheteur en l'état du bien tel qu'il est présenté à la vente et que l'acheteur déclare connaître. <br> <br> <br> Avant la vente <br> État des lots : il est vivement conseillé aux acheteurs potentiels d'examiner le ou les biens pouvant les intéresser avant la vente aux enchères. <br> <br> Descriptions : toutes les mentions comprises dans les descriptions du catalogue ou dans les rapports concernant l'état d'un lot, toute déclaration orale ou écrite faite par ailleurs, constitue l'expression d'une opinion et non l'affirmation d'un fait. Elles sont faites pour faciliter l'inspection et restent soumises à l'appréciation devant résulter d'un examen personnel de l'acheteur ou de son représentant compétent. L'absence d'une référence dans le catalogue n'implique aucunement qu'un objet soit exempt de défauts ou de restauration, de plus une référence à un défaut particulier n'implique pas l'absence de tous autres défauts. Les estimations de prix de vente ne doivent pas être considérées comme impliquant la certitude que l'objet se vendra pour le prix ainsi estimé ou que la valeur ainsi donné est une valeur garantie. <br> <br> <br> Au moment de la vente <br> Avant l'enchère : la SARL ROIS se réserve le droit de demander toutes pièces d'identité, références bancaires ou financières. Cette dernière pourra également refuser toutes enchères ou tout accès à la salle de vente pour motif légitime. <br> <br> Les enchères : En portant une enchère, les acquéreurs assument la responsabilité personnelle de régler le prix d'adjudication, augmenté des frais à la charge de l'acheteur et de touts impôts ou taxes exigibles. Sauf aux conventions contraire écrite, l'acheteur est réputé agir en nom propre. <br> <br> Ordre d'achat : la SARL ROIS s'efforcera d'exécuter les ordres d'enchérir qui lui seront remis par écrit avant la vente. Le défaut d'exécution d'un ordre d'achat ou toute erreur ou omission à l'occasion de l'exécution de tels ordres n'engagera pas la responsabilité de la SARL ROIS. <br> <br> Enchères par téléphone : La SARL ROIS pourra contacter l'acheteur potentiel par téléphone mais cela sans engager sa responsabilité. <br> <br> Conduite de la vente : le commissaire priseur habilité a la faculté discrétionnaire de refuser toute enchère, d'organiser les enchères de la façon qu'il juge convenable, de retirer tout lot de la vente, de réunir ou de séparer des lots de poursuivre les enchères, d'annuler la vente ou de remettre en vente tout lot en cas de contestation. <br> <br> <br> Après la vente <br> Aucun lot ne sera remis à l'acquéreur avant l'acquittement de l'intégralité des sommes dues. En cas de paiement par chèque, deux pièces d'identité seront réclamées, le transfert de propriété n'aura lieu qu'après encaissement du chèque. Les règlements étrangers seront acquittés par virement. <br> <br> Frais de vente voir tableau ci-dessous. <br> <br> Paiement : La vente se fera expressément au comptant. L'acheteur devra immédiatement payer le prix d'achat global, ce dernier comportant le prix d'adjudication, les frais et taxes. <br> <br> Assurance-retrait : Sauf accord spécifique contraire, la SARL ROIS retiendra les articles vendus jusqu'à ce que tout montant dû ait été intégralement réglé. <br> <br> Recours pour défaut de paiement : Conformément aux dispositions de l'article 14 de la loi n°2000- 642 du 10 juillet 2000, à défaut de paiement par l'adjudicataire, après mise en demeure restée infructueuse, le bien sera remis en vente à la demande du vendeur sur folle enchère de l'adjudicataire défaillant. Si le vendeur ne formule pas sa demande dans le délai d'un mois à compter de l'adjudication, il nous donne tout mandat pour agir en son nom, soit de poursuivre l'acheteur en annulation de vente, soit de poursuivre en exécution et paiement de ladite vente, en lui demandant en sus et dans les deux hypothèses tous dommages et intérêts, frais et autres somme qui paraîtraient souhaitables. <br> <br> Mentions spécifiques livres <br> Frais de vente voir tableau ci-dessous. <br> <br> Les enchères par téléphone ne seront acceptées qu'à partir des estimations 120 €. <br> <br> Les ordres d'achat par Internet envoyé le jour de la vente après 11h00 ne seront pas pris en compte. La vente se fait au comptant. <br> <br> En cas de paiement par chèque par l'adjudicataire, le transfert de propriété n'aura lieu qu'après l'encaissement du chèque. Une exposition préalable permettant aux acquéreurs de se rendre compte de l'état des livres mis en vente, il ne sera admis aucune réclamation une fois l'adjudication prononcée. <br> <br> Les indications portées au catalogue engage la responsabilité du commissaire priseur et de l'expert compte tenu des rectifications annoncées au moment de la présentation du livre est porté au procès-verbal. <br> <br> Le commissaire-priseur les experts peut exécuter tous ordres d'achat sur réquisition écrite sans frais supplémentaires. Les ordres d'achat par écrit ou les demandes d'enchères par téléphone doivent parvenir au plus tard la veille de la vente et être accompagnés des coordonnées bancaires d'enchérisseur. <br> <br> En cas de paiement par chèque ou par virement la délivrance des livres pour être différée jusqu'à l'encaissement. Des adjudications, l'objet sera sous l'entière responsabilité de l'adjudicataire plaqué or sera lui-même chargé de faire assurer ses acquisitions et l'étude de maître d'oeuvre décline toute responsabilité quant au dommage que l'objet pourrait encourir et ceci après l'adjudication prononcé. Les envoie par paquets aux adjudicataires seront à la charge de celui-ci. Les paquets et ne seront envoyés une fois les frais d'envoi à régler. Tout envoi de pâques et avec des conditions spécifiques souhaité par l'adjudicataire devra être mentionnée par écrit à l'étude du commissaire priseur ou à l'expert. Toutes les formalités d'emplois et le transport reste à la charge exclusive de l'acquéreur. <br> <br> <br> Mentions spécifiques vins et spiritueux <br> La vente se fait au comptant. Les acquéreurs Paieront en sus des enchères, par lot et sans dégressivité des frais de 14%. Une exposition préalable permettra aux acquéreurs de se rendre compte de l'état des bouteilles et objets mis en vente. Il ne sera admis aucune réclamation une fois les adjudications prononcées. L'ordre du catalogue sera suivi. Toutefois, le commissaire-priseur et l'expert se réservent le droit de réunir ou diviser les lots. Pour les acheteurs ne réglant pas par chèque certifié, le commissaire-priseur se réserve le droit de ne délivrer les lots adjugés qu'après encaissement de leurs chèques (les frais de magasinage restant à la charge des acquéreurs). Afin de couvrir la responsabilité du commissaire priseur en cas de règlement au moyen d'un chèque sans provision, la Chambre a décidé, en sa séance du 18 octobre 1990, de faire insérer dans les catalogues de vente la phrase suivante : « En cas de paiement par chèque par l'adjudicataire, le transfert de propriété de l'objet n'aura lieu qu'après encaissement du chèque ». La Chambre a également décidé de faire ajouter sur la réquisition signée par le vendeur : « le paiement par un adjudicataire au moyen d'un chèque sans provision n'entraîne pas la responsabilité civile du commissaire priseur et en conséquence le délivre de l'obligation de paiement au vendeur ». En cas de double enchère reconnue effective par le commissaire-priseur, l'objet sera remis en vente, tous les amateurs présents pouvant concourir à cette deuxième mise en adjudication. La tolérance d'un magasinage n'engage pas la responsabilité du commissaire priseur à quelque titre que ce soit, l'objet étant considéré sous la garantie exclusive de l'adjudicataire dès le moment de l'adjudication. Enchères par téléphone : si vous souhaitez enchérir par téléphone, veuillez en faire la demande par écrit accompagnée d'un relevé d'identité bancaire ou de vos coordonnées bancaires au plus tard 4 jours avant la vente. <br> <br> <br> Mentions spécifiques véhicules et matériels BTP <br> Une exposition préalable ayant permis aux futurs acquéreurs de se rendre compte de l'état des objets mis en vente, véhicules, matériels, meubles, stocks et divers, il ne sera admis aucune réclamation une fois l'adjudication prononcée étant entendu que la vente se fait sans garantie d'aucune sorte pour quelque cause que ce soit, et que l'adjudicataire est responsable de ses lots dès l'adjudication prononcée. Il est conseillé à ce dernier de procéder, dans les meilleurs délais, en étant assuré, à l'enlèvement de ses achats, afin d'éviter les frais de manutention et de gardiennage qui sont à sa charge. Le magasinage n'engage pas la responsabilité de la SARL ROIS à quelque titre que ce soit et l'acquéreur sera responsable intégralement des dégradations à l'immeuble ou accidents corporels pouvant survenir au cours de l'enlèvement. <br> <br> Les clients non résidents en France ne pourront prendre livraison de leurs achats qu'après un règlement bancaire par SWIFT ou virement. <br> <br> Les véhicules, matériels et stocks adjugés le sont dans leur état actuel et pris sans aucune possibilité de recours contre qui que ce soit, ou pour quelque cause que ce puisse être, notamment pour les erreurs sur le type, la date de première mise en circulation, la puissance, le kilométrage, le nombre d'heures, la carrosserie, ceux-ci n'étant donnés qu'à titre indicatif. Les matériels informatiques sont vendus sans garantie d'aucune sorte concernant l'existence ou non de logiciels. Les acquéreurs s'engagent à prendre à leur charge les rachats de licence et autres formalités administratives. <br> <br> <br> Tableau de frais de vente par spécialité <br> La SARL ROIS décline toute responsabilité sur les conséquences juridiques et fiscales d'une fausse déclaration de l'acheteur et du vendeur. L'article 14 de la loi N° 2000/642 du 10 juillet 2000 réglementant les ventes volontaires de meubles aux enchères publiques stipule : <br> <br> "Le bien adjugé ne peut être délivré à l'acheteur que lorsque la Société de ventes en a perçu le prix ou lorsque toute garantie lui a été donnée sur le paiement du prix par l'acquéreur. <br> <br> A défaut de paiement de l'adjudicataire, après mise en demeure restée infructueuse, le bien est remis en vente à la demande du vendeur sur folle enchère de l'adjudicataire défaillant; si le vendeur ne formule pas cette demande dans le délai d'un mois à compter de l'adjudication, la vente est résolue de plein droit, sans préjudice de dommages et intérêts dus par l'adjudicataire défaillant". <br> <br> Pour les véhicules, matériels, meubles et stocks, l'acquéreur devra faire sienne toutes démarches et payer tous droits exigés par l'administration compétente pour l'obtention de documents légaux. <br> <br> Le contrôle technique peut être à la charge de l'acquéreur. <br> <br> Les matériels sont vendus « à charge de contrôle de sécurité et mise en conformité à effectuer par l'acquéreur » et/ou à charge de mise en conformité à effectuer auprès des services sanitaires. <br> <br> Les acquéreurs des véhicules de plus de 3,5 Tonnes auront l'obligation de faire leur affaire personnelle du passage aux mines si le véhicule en question a été vendu à charge de passage aux mines ; entendu qu'il ne pourra en aucun cas circuler avec, sans avoir été contrôlé par les autorités compétentes ; de même que l'acquéreur a l'obligation de mettre les matériels à lui adjugés en conformité et en sécurité en vertu des normes en vigueur. L'acquéreur devra attendre pour faire ré immatriculer les véhicules gagés que soient payées les maisons de crédit, sans toutefois pouvoir prétendre à une indemnité quelconque. <br> <br> L'adjudicataire est subrogé à toutes les lois permettant le routage notamment en ce qui concerne l'état mécanique et les pneus, la SARL ROIS vendant sans garantie les véhicules, matériels, meubles et stocks dans l'état où ils se trouvent. Pour les véhicules vendus à titre d'épave, il ne sera pas remis de papiers permettant l'établissement d'une nouvelle carte grise. <br> <br> Les vendeurs peuvent retirer leurs objets de la vente ou modifier, à tout moment, leurs prix de réserve. <br> <br> La vente se fait au comptant, et qu'outre le prix d'adjudication, l'acquéreur aura à payer des frais de vente, voir tableau ci-dessous, et présenter deux pièces d'identité. <br> <br> Les adjudicataires doivent en effectuer la restitution avant toute réclamation, sous peine de s'exposer aux poursuites prévues par la loi. Toute action d'un adjudicataire, à l'occasion d'une adjudication ne peut avoir pour conséquence, si elle est reconnue fondée, que de lui accorder le remboursement de son prix d'acquisition, à l'exclusion de dommages et intérêts ou d'indemnités sous quelle que forme que ce soit. Le fait même de l'adjudication vaudra élection du domicile en l'Etude de Maître ROIS, Commissaire Priseur à Granville, et attribution de juridiction au Tribunal de Grande Instance. L'enlèvement des véhicules, matériels, meubles et stocks se fera immédiatement dès l'adjudication prononcée, faute de quoi les véhicules, matériels, meubles et stocks seront considérés comme abandonnés par l'acquéreur sans aucune possibilité de recours contre qui que ce soit et pour quelle que cause que ce puisse être. Pour les véhicules venant de l'étranger, les acquéreurs feront leur affaire personnelle des démarches à effectuer pour se mettre en conformité avec la règlementation en vigueur. <br> <br> Les acquéreurs feront leur affaire personnelle de la mise en conformité des machines outils, conformément aux lois et décrets en vigueur. <br>

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